1月5日訊，冬日的拉薩，陽光下的大昭寺金頂熠熠生輝。藏族群眾有“先有大昭寺，后有拉薩城”的說法，可見大昭寺在人們心中的地位。每天，圍繞著大昭寺的八廓街上，人來人往，川流不息。在這里，不同的人書寫著不同的人生故事，不同的人都希望找到夢想照進現(xiàn)實的感覺。

　　來自玉樹的朝佛者

　　上午9點，瑪大拉哇加拉一家三口從八廓街附近的旅館里走出來，瑪大拉哇加拉左手提著一壺酥油茶，右手拿著3個陳舊的坐墊，5歲的兒子益西贊布拎著滿滿一袋糌粑，活蹦亂跳地跟在女主人身后。

　　正對寺門，雙手合十，劃過頭頂和胸前，雙腿跪下，兩肘向前搓，五體投地，周而復(fù)始，一家三口開始向釋迦牟尼表達(dá)他們的虔誠信仰。

　　瑪大拉哇加拉告訴記者，一年前，他向佛祖祈求家人平安健康，特意許下了磕長頭到拉薩的愿望，如今，他特意帶著全家從家鄉(xiāng)徒步來到拉薩，就是為了兌現(xiàn)當(dāng)初的諾言。

　　家住青海省玉樹藏族自治州的瑪大拉哇加拉原本是一名出租車司機，去年9月初，他轉(zhuǎn)讓了出租車，安頓好家里的老人，帶著妻子和孩子，從玉樹出發(fā)，歷時4個月徒步來到圣城拉薩。如今，瑪大拉哇加拉一家已經(jīng)在拉薩生活了一個多月，每天除了排隊進大昭寺朝拜釋迦牟尼佛，就是在大昭寺外磕長頭。

　　“一路上我們就住在帳篷里，夜里還會朝著拉薩的方向朝拜。”瑪大拉哇加拉臉上堆滿了笑容，“路途中很辛苦，但是能有機會來大昭寺朝覲，感到很幸福。”

　　曬太陽的旅行者

　　中午12點，大昭寺門口早已擠滿了磕長頭的朝佛者，來自廣西的“肚嚕皮”和來自上海的shadow穿著一身戶外運動裝，盤腿坐在朝佛者中間，悠然地曬著太陽，拉薩溫暖的陽光和淳樸的民風(fēng)讓兩位來自大城市的姑娘感到愜意無比。

　　“肚嚕皮”已經(jīng)從北京服裝學(xué)院畢業(yè)兩年多了，一直沒找到合適的工作。她說：“每天坐在大昭寺前，看著磕長頭的虔誠信眾，心里會很平靜，我會坐在他們中間，仔細(xì)體會，我感覺這樣很幸福。”

　　一旁的shadow是個很安靜的女孩，她四年前畢業(yè)于華東師范大學(xué)化學(xué)系，雖然學(xué)了工科，但卻割舍不下從小埋在心中的美術(shù)夢。“大昭寺是藝術(shù)的源泉。每天最大的享受就是在這里的陽光下畫水彩，我會勾勒駝背的藏族老阿媽，也會描繪一些紅白相間的藏式建筑，我真的很享受這個安安靜靜體驗美好的過程。”

　　出人意料的是，每天都來八廓街的“肚嚕皮”和shadow竟然沒有買票參觀過大昭寺。“我們就是來曬曬太陽。”一旁的肚嚕皮笑著打趣：“我都快曬成了拉丁美洲土著人啦，但是越曬心里越踏實，紛亂的思緒也理清了不少。”

　　“在拉薩的這段日子每天都在‘廝混’。”shadow笑著告訴記者，今天早上她們?nèi)チ说そ芰致飞系奶鸩桊^喝茶，喝完茶順著八廓街轉(zhuǎn)寺，轉(zhuǎn)累了就來到了大昭寺門前曬太陽，明天的日程和今天一樣。

　　八廓街上的瓷器老板

　　進入大昭寺前面的小廣場，首先映入眼簾的是被圍墻圍起的兩塊石碑。南邊一塊便是著名的唐蕃會盟碑。離會盟碑不遠(yuǎn)，繁華的八廓街上，經(jīng)營各種商品的小攤位被人們圍得水泄不通。

　　杯子，碗，茶壺，香爐……八廓街一角的瓷器小攤上，印有藏族傳統(tǒng)圖案的各式餐具琳瑯滿目，一應(yīng)俱全。

　　“看這個碗，純白的外體加上內(nèi)部褐色的魚紋花紋，多漂亮??！”來自安徽阜陽的段新是這個攤位的老板，他拿起一個精致的小碗對記者說，這種融入了藏族特色的小碗賣得很好，每年藏歷新年前夕都供不應(yīng)求。

　　段新的攤位在八廓街小有名氣，從早到晚，總是被顧客圍得水泄不通。此刻，他正說著一口流利的藏語，熱情地向顧客推薦令他引以為豪的“專利產(chǎn)品”。

　　“每年過年回家，家里的老人都讓我們回去做生意，但是，在家沒待幾天，我就開始不由自主地想念大昭寺和八廓街了，應(yīng)該是對這里有感情了吧。”段新告訴記者，9年前，他丟了老家的工作，在人生最低谷時來到拉薩，在八廓街經(jīng)營起了這個瓷器攤位，慢慢地，生活有了起色。

　　拉薩的天黑得很晚，晚上7點多，段新的攤位前還會依稀傳來討價還價的聲音，此時，距離他收攤回家還有一個多小時的時間。